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許志挺，1971年生，畢業(yè)于莆田學(xué)院藝術(shù)系?，F(xiàn)為《湄洲日報(bào)》視覺設(shè)計(jì)總監(jiān)、中國美術(shù)家協(xié)會會員、 福建省美協(xié)工筆畫藝委會委員、福建省美協(xié)花鳥畫藝委會委員、莆田學(xué)院客座教授、莆田市青年藝術(shù)家聯(lián)合會副會長。作品多次參加全國展覽并獲獎。出版有《中國現(xiàn)代院體畫作品集粹·許志挺》《許志挺工筆花鳥畫精品集》《中國當(dāng)代畫家·許志挺》《當(dāng)代中國畫庫·許志挺》等著作。

花開·物語

《南山》

(資料圖片僅供參考)

許志挺先生是位善于思考，勤于礪煉的畫家。從他的《鳥兒飛了》系列作品開始，就可看出其出眾的追求與才情，畫家通過奇石、花草、飛鳥的巧妙組合，展現(xiàn)出不一樣的花鳥畫藝術(shù)審美境界。之后的《大地鑼鼓》系列作品，又融入莆仙當(dāng)?shù)氐摹笆舭藰贰钡让袼灼魑?，深化了主題內(nèi)涵，并以紅、黃、綠與黑白的色彩并置對比，畫面地方特質(zhì)濃郁，極具現(xiàn)代感。再到后來的《美園》系列作品，更進(jìn)一步折射出其對生活與花草世界的獨(dú)到領(lǐng)悟。

《春語》

顯然，我們可以從許志挺先生的作品中追尋出兩條脈搏軌跡：一是畫家以花鳥為載體，寄托了對家園的美好情結(jié)與對生靈的真切呼喚;二是畫家在創(chuàng)作中始終能夠堅(jiān)持自己的獨(dú)立思考與判斷。這也是其作品非同一般的難能可貴之所在。

從藝術(shù)流變的歷史長河中，我們可以看到：對藝術(shù)的獨(dú)立思考與真知灼見，往往是決定其品格高低的關(guān)鍵，也是繪畫藝術(shù)脫離了適用階段而升華為審美之追求上的本質(zhì)精神境界。

《秋絮》

“?？智锕?jié)至，焝黃華葉衰”，道出了生命萬物之不可重復(fù)，在日常生活中，對我們來說，可以掌控的東西也是少之又少，往往被外物所牽累又不自知。在當(dāng)下的繪畫藝術(shù)怪圈中，又何嘗不是如此呢?許多人被所謂“規(guī)矩”“標(biāo)準(zhǔn)”的利劍左削右砍，有多少的奇思妙想和美好的情感在封特奈爾式的忠告中煙消云散。由此，“陽春布德澤，萬物生光輝”的境界也就無心體會，在生命應(yīng)當(dāng)勃發(fā)創(chuàng)造時(shí)，也無從感悟生命之美;由此，許多畫家不顧一切地跟隨著所謂的“主流”之風(fēng)，而不能自拔。可在歷經(jīng)了無數(shù)次不斷變遷的潮流標(biāo)準(zhǔn)之后，驀然回首，又發(fā)現(xiàn)自己已陷入了“邯鄲學(xué)步”的自我迷失境地。悲哉!

《木蘭花開》

我想，不論是生活還是藝術(shù)，自然并沒有一開始就分出生命的主次，枷鎖往往是別人造好的，自己跳進(jìn)去?？梢钥隙ǖ氖?，許志挺先生并沒有在當(dāng)下的各種誘利中迷失方向，他只對自己的感悟負(fù)責(zé);他只對自己的藝術(shù)負(fù)責(zé);他真正面對的是他自己，甚至放棄了流行的給自己定位。我想對他而言，藝術(shù)的內(nèi)質(zhì)與自由的意義不過如此。

《行云》

從近期的《石說新語》等系列中，我們又驚喜地看到了他在花鳥畫表現(xiàn)中的靈光與智慧。全新的圖式、奇特的構(gòu)造、深刻的寓意，無不呈現(xiàn)出他的思考與追求。也許現(xiàn)在某些形式和語言還亟需進(jìn)一步完善。但我們看到是，在外面世界正紛雜喧囂時(shí)，他已經(jīng)悄無聲息地以純粹的個人行為踐行著自己對花鳥畫藝術(shù)的體悟與使命，并在流水無聲地暗吐新芽，在傳承與新變、傳統(tǒng)與當(dāng)下的抉擇中，走出了艱難的一步。因此，我們有理由相信，許志挺先生依他的勤奮與才華，其藝術(shù)定會迎來枝繁葉茂、花開結(jié)果的燦爛時(shí)節(jié)。