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上周以來(lái)，每逢早上8時(shí)30分，成都博物館門(mén)口安保人員會(huì)“嚴(yán)陣以待”，導(dǎo)流圍欄擺開(kāi)“蛇形陣”，因?yàn)橐粋€(gè)小時(shí)后，排隊(duì)觀展的游客就可繞館一周。

(資料圖片)

成都博物館“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”自6月10日開(kāi)展以來(lái)人氣爆棚，據(jù)統(tǒng)計(jì)，短短一周內(nèi)，預(yù)約人數(shù)已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn)，僅端午首日就迎來(lái)了2萬(wàn)客流量。特別是趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》的真跡，觀眾要想接近這幅展品，往往還需要在展廳里排隊(duì)1個(gè)小時(shí)。

不必曬、不用擠，觀賞趙孟頫臨《蘭亭序》可以看這里。

趙孟頫臨蘭亭序真跡（元）無(wú)錫博物院藏

其實(shí)，每一位觀眾靠近《蘭亭序》前，會(huì)先被引入序廳，這兒有迄今最古老的漢字源頭——賈湖刻符龜甲“坐鎮(zhèn)”，并且大部分時(shí)候無(wú)需排隊(duì)。賈湖刻符龜甲出土于河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今約8000年。遺址內(nèi)共發(fā)現(xiàn)十七例刻畫(huà)符號(hào)，是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的刻畫(huà)符號(hào)，是目前所知最早的漢字源頭。此次展出的這件龜甲上右側(cè)偏下位置的刻符，就與甲骨文中的“目”字極為相似。

刻符龜甲 裴李崗文化（距今約8000年-7000年）河南博物院藏

再往展廳里走，不少“國(guó)之重器”值得一看：作為中國(guó)最重要考古發(fā)現(xiàn)之一——史墻盤(pán)，填補(bǔ)西周重大史料空白，是整個(gè)周原地區(qū)數(shù)以千計(jì)的青銅器中最為重要的一件；春秋時(shí)期的豪華陪嫁——晉公盤(pán)，是2600年前，“春秋五霸”之一的晉文公送給女兒的一份獨(dú)特嫁妝，于2019年從海外追回，上載錄史實(shí)的青銅銘文，帶你管窺一段春秋列國(guó)舊夢(mèng)。

史墻盤(pán) 西周（約前1046-前771年）共王時(shí)期 寶雞周原博物院藏

來(lái)自甘肅省鎮(zhèn)原縣博物館的鎮(zhèn)館之寶——秦二十六年銅詔版，其上陰刻秦始皇二十六年統(tǒng)一度量衡的詔書(shū)，字跡清晰，彌足珍貴，不僅為秦統(tǒng)一度量衡提供了翔實(shí)物證，更是秦統(tǒng)一文字、變大篆為小篆的歷史見(jiàn)證。此后天下分合、朝代興替，而“書(shū)”必同“文”，統(tǒng)一的文字成為中華民族四海一心的文化坐標(biāo)。

秦始皇二十六年銅詔版 秦（前221-前207年）鎮(zhèn)原縣博物館藏

同樣難得一見(jiàn)的書(shū)法珍品不容錯(cuò)過(guò)：米芾《方圓庵記》宋拓本、黃庭堅(jiān)楷書(shū)《狄梁公碑冊(cè)》明拓本、明代祝允明草書(shū)《岳陽(yáng)樓記》、趙孟頫章草書(shū)《急就章冊(cè)》……歷代名家書(shū)法真跡和拓本都淋漓盡致地展現(xiàn)了書(shū)法之美。

肅府本《淳化閣帖》刻石逼真地再現(xiàn)了包括王羲之、王獻(xiàn)之、張芝、鐘繇、索靖及歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)諸家在內(nèi)的宋以前歷代書(shū)法巨匠的精品，堪稱(chēng)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一座寶庫(kù)，刻工精細(xì)，鋒棱分明，點(diǎn)畫(huà)傳神，讓本已滄桑的《淳化閣帖》得以延續(xù)。

肅府本《淳化閣帖》刻石 甘肅省博物館藏

目前，成都博物館采取了延長(zhǎng)開(kāi)館時(shí)間，調(diào)整門(mén)票預(yù)約時(shí)段，增加公益講解頻次等措施。具體如下：端午假期（6月22日至6月24日）的開(kāi)放時(shí)間為9:00-18:30（18:00停止入館）；針對(duì)入館排隊(duì)時(shí)間較長(zhǎng)的問(wèn)題，成博門(mén)票預(yù)約時(shí)段從多時(shí)段調(diào)整為三個(gè)時(shí)段：上午9:00-13:00、下午13:00-16:30、16:30-18:00。

感興趣的朋友請(qǐng)?jiān)诔啥疾┪镳^預(yù)約門(mén)票，合理安排時(shí)間，錯(cuò)峰觀展。